La lignée des Hachémites de Jordanie est souvent citée en exemple de monarchie stable et moderne. Mais pour en arriver à aujourd’hui, il faut remonter aux origines de la dynastie, ainsi qu’aux années clés de sa formation actuelle, entre la Première et la Seconde Guerre mondiale. Dans cet article, nous examinons brièvement son évolution pour vous permettre de mieux comprendre d’où vient la lignée de l’actuelle famille royale jordanienne.
Les origines sacrées des Hachémites
Les Hachémites de Jordanie plongent leurs racines dans les premiers temps de l’islam : ils sont les descendants directs de Mahomet et, plus précisément, de l’arrière-grand-père du prophète, Banu Hashim, d’où le nom de Hachémite.
Banu Hashim était le chef de son clan (souvent aussi appelé Hachémite ou Vieux Hachémite) de la tribu des Quraish (également connue sous le nom de Korahites). Cette tribu contrôlait La Mecque au VIe siècle, et c’est en son sein qu’ont eu lieu les premières disputes sur l’acceptation ou non de la nouvelle religion islamique. Une fois acceptée, elle a été au centre des luttes pour le contrôle de l'”État islamique” naissant sous la forme d’un califat.
Dans ces conflits, les deux principaux clans étaient les Omeyyades et les anciens Hachémides. Au début, les premiers l’emportèrent, mais ils furent renversés par les Abbassides, qui prétendaient être les successeurs ou les parents directs des Hachémides. Bien que la lignée des Hachémides n’ait pas atteint le niveau du califat, à partir du Xe siècle, ils ont obtenu le poste important d’héritier de La Mecque et ont été chargés de la protection des villes saintes de La Mecque et de Médine.
L’entre-deux-guerres : la clé de sa forme actuelle
La dynastie hachémite a conservé le poste de hiérarque de La Mecque jusqu’au début du XXe siècle, même sous la domination de l’Empire ottoman, qui a contrôlé la région à partir du XVIe siècle. Les sultans ottomans ont non seulement reconnu ce rôle aux Hachémites, mais leur ont également accordé une large autonomie.
Avec le déclenchement de la Première Guerre mondiale, l’échiquier politique du Moyen-Orient est devenu très complexe, notamment en raison de la révolte arabe et des revendications territoriales des membres de la dynastie hachémite en matière de partage du pouvoir. Cette situation a donné naissance à des royaumes hachémites éphémères dans le Hedjaz, en Syrie et en Irak, ainsi qu’à l’ émirat de Transjordaniesous les protectorats britannique et français.
Pour diverses raisons, liées à l’instabilité sociale et aux équilibres géostratégiques, tous ces royaumes hachémites ont échoué au fil des ans. Le seul à avoir survécu est paradoxalement l’émirat de Transjordanie, qui devient un royaume indépendant en 1946, avec Abdullah Ier comme premier roi.
Les Hachémites dans la Jordanie moderne
Abdullah Ier est un monarque dont on se souvient avec beaucoup d’affection, car il a été l’un des architectes de l’indépendance du pays et son premier souverain. Sa mort prématurée en 1951 lors d’un attentat terroriste contre la mosquée Al-Aqsa a également contribué à perpétuer sa mémoire. Son fils Talal Ier lui a succédé et a abdiqué en 1952 pour des raisons de santé.
Depuis lors, la Jordanie a connu deux autres rois hachémites : Hussein Ier (de 1952 à 1999) et Abdullah II (de 1999 à aujourd’hui). Ces monarques au long règne ont contribué à la stabilité et à la continuité de la dynastie et du pays dans son ensemble, se présentant comme une lignée liée à Mahomet lui-même, mais aussi comme des hommes politiques et des diplomates modernes, capables de forger de bonnes relations avec d’autres pays et d’autres monarchies.
En outre, elle est un intermédiaire de confiance sur l’échiquier politique complexe du Moyen-Orient : elle a promu des traités de paix et des pourparlers d’entente avec Israël et les autres pays arabes, comme en témoigne le fait que la Jordanie ait été chargée de gérer l’Esplanade des mosquées à Jérusalem, ce qui peut être interprété comme une “version moderne” du rôle des hiérarques de La Mecque que les Hachémites ont assumé pendant des siècles.
