Le lieu où le prophète Élie est monté au ciel est l’un des plus remarquables de toute la Jordanie, chargé de symbolisme et de religiosité. Dans cet article, nous vous le présentons, bouclant ainsi le cercle sur la vie de ce personnage biblique, puisque nous avons traité son lieu de naissance dans un autre article.
Voici le lieu où le prophète Élie est monté au ciel
Al-Maghtas est le lieu où le prophète Élie est monté au ciel. Ce nom arabe ne vous dit peut-être pas grand-chose, mais il s’agit du même endroit également appelé d’une manière plus célèbre : Béthanie au-delà du Jourdain ou le Lieu du Baptême du Christ. En effet, Al-Maghtas signifie en arabe « immersion » ou « baptême ».
Par conséquent, ce lieu inscrit au Patrimoine mondial de l’Unesco vénère trois grandes figures relatées dans la Bible. En premier lieu, bien sûr, Jésus-Christ, car c’est ici qu’il fut baptisé, dans les eaux du Jourdain. En deuxième lieu, Saint Jean-Baptiste, car c’est ce prédicateur et prophète qui officia ce baptême. Et enfin, Élie, qui est également considéré comme prophète, bien qu’il ne soit pas contemporain des deux précédents.
Comment Al-Maghtas est-il organisé
Le lieu où le prophète Élie est monté au ciel s’inscrit dans un périmètre plus vaste protégé par l’Unesco, qui se compose de deux grandes zones :
- La zone des églises de Saint Jean-Baptiste, située près du Jourdain, où ont également été aménagés des espaces d’accueil des pèlerins et des éléments informatifs
- La zone de Tell Al-Kharrar, également appelée Jbel Mar Elias (Colline d’Élie), plus éloignée du fleuve
C’est cette deuxième zone qui retient notre attention dans cet article, c’est pourquoi nous la développons plus amplement ci-dessous.
Jbel Mar Elias : que trouve-t-on ici
La Colline d’Élie (Jbel Mar Elias) ou Tell Al-Kharrar est une élévation située à environ 2 km à l’est du Lieu du Baptême du Christ et des églises de Saint Jean-Baptiste. Actuellement, il s’agit d’un site archéologique, associé à deux périodes distinctes, avec des panneaux explicatifs pour une meilleure interprétation, ainsi que des passerelles et des sentiers.
La première de ces périodes est celle de l’ascension proprement dite, au milieu du IXe siècle av. J.-C. Selon la croyance populaire, c’est sur cette colline que se sont produits les événements relatés dans 2 Rois 2, où il est mentionné qu’Élie et Élisée traversèrent le Jourdain et qu’à un moment donné apparut « un char de feu, avec des chevaux également de feu, qui les sépara, et Élie monta au ciel dans un tourbillon ».
La seconde de ces périodes identifiables sur le site archéologique est la période byzantine : dès les IIIe-IVe siècles, fut construit ici un complexe religieux où auraient pu être célébrés des baptêmes, comme le suggère la présence de ce qui est considéré comme des piscines baptismales, alimentées par un type d’aqueduc ou de canalisation.
Pour toutes ces raisons, le lieu où le prophète Élie est monté au ciel est visité quotidiennement par des groupes de pèlerins, et a accueilli par le passé d’importantes personnalités religieuses, parmi lesquelles se distingue le Pape Jean-Paul II en l’an 2000. Cette visite historique est ici commémorée par des mosaïques artistiques et des inscriptions qui, de plus, reprennent certaines paroles prononcées par le pontife à cette époque.
Ainsi, si vous souhaitez reproduire cette visite et évoquer cet espace si sacré pour les carmélites et, en général, pour tous les chrétiens, notre agence peut se charger d’organiser un voyage en groupe ou privé vers ce lieu et d’autres sites chargés de signification religieuse.
